कुसुमित वय में हो जाता है

कुसुमित  वय में हो जाता है

अभिरूप  देख  खो जाता है

मेरी  भी  दशा  सहज वैसी

मन उसी नगर को जाता है

 

तुम प्रतिभा में लोकोत्तर हो

तुम प्रति प्रश्नों का उत्तर हो

मैं साथ तुम्हारा पा न सका

इसलिए कहूँ तुम पत्थर हो

 

यह  कथा  कोई  रामायण ना

मैं   हूँ   कोई    नारायण  ना

अन्तः खीझा दुःख भी था पर

इतना भी  स्वार्थपरायण  ना

 

अब   देखा   वर्षों  बाद तुम्हें

संतानों   संग   आबाद  तुम्हें

मेरी  भी  दुनिया  कुछ ऐसी

दिल कहे  मुबारकबाद तुम्हें

 

ये   शोक   प्रेम  की  स्मृतियाँ

उर में भटकें कितनी  बतियाँ

इनसे  ही  जीवन  है अद्भुत

जीवन की हैं कितनी जतियाँ

 

पवन तिवारी

२५/०८/२०२२

इस तुमुल भरे जग जीवन में

इस  तुमुल  भरे  जग  जीवन में

मन तृषित शांति को भटक रहा

सीधे - सच्चों  का   मुख  धूमिल

कलुषों का मुख अधि चटक रहा

 

चहक  रहे  वे  लंद - फंद जो

सीधों का  कार्य ही अटका है

जो अन्यों का  भी हित चाहें

उनको पग-पग पर झटका है

 

बाधा जनहित   के कारज में

वर्षो – वर्षों   से   लटका  है

जो  ग़ैर  ज़रूरी   है   अवैध

वह जोर–शोर  से चटका है

 

इस काल में भी हँसकर जीना

समझो  कलयुग  को पटका है

चलते  रहना  नैतिक पथ पर

दुष्टों  के   ख़ातिर   खटका  है

 

माना कई बार  हुए विचलित

कई बार डिगा  मन भटका है

पर अंत समय सत के पथ पर

जल  प्रेम  सत्य का  गटका है

 

पवन तिवारी

19/08/2022

मैं आमुख हूँ तुम कथा प्रिये

मैं  आमुख  हूँ  तुम  कथा  प्रिये

तुम  ही  वांछित  सर्वथा  प्रिये

मुझको तथापि तुम ना समझी

यही मूल  है  मेरी व्यथा प्रिये

 

मेरे   जीवन   की   त्राता   हो

तुम   प्रेम  हर्ष  की  दाता  हो

जीवन भर सुख दुःख के साथी

ऐसे  निर्मित निज  नाता  हो

 

है जग से बहुत मिला शोषण

तुमसे मिल जाय  पृष्ठ पोषण

पुनि सभी निरादर सह लूँगा

हिय को मिल जाएगा तोषण

 

मैं  कौतुक  ना  करना  चाहूँ

यौतुक  भी  कोई  ना  चाहूँ

बस एक मनोरथ केवल तुम

जीयूँ  संग  में  मरना  चाहूँ

 

पवन तिवारी

१४/०८/२०२२  

नयनों के मेरे निकेतन में

नयनों  के  मेरे  निकेतन  में

अन्तःपुर   के   अवचेतन  में

तुम प्रहर घड़ी प्रति-प्रति क्षण में

तुम रोम रोम में मन तन में

 

यह लगन  नहीं  साधारण है

इसका बड़ा महती कारण है

अनुरक्ति  कई जन्मों की यह

यह   प्रारब्धों  से  धारण  है

 

मुख   देखे   तुमसे  भी  सुंदर

पर बसती हो  तुम  ही  अंदर

तुम्हरा विचार दुःख हर लेता

जैसे   हूँ    देख  लिया  कुंदर

 

अर्चन  जैसी   अभिलाषा  हो

पहली तुम्हीं अंतिम आशा हो

तुम्हें   देख  हूँ  उत्सुक  होता

केवल  तुम  ही  जिज्ञासा  हो

 

इससे ऊँचा  ना  भाव  शिखर

जाऊँगा  तुम्हरे  बिना  बिखर

तुम्हरा मिलना अद्भुत होगा

मैं  जाऊँगा  प्रति  पोर निखर  

 

पवन तिवारी

९/०८/२०२२

वह निर्निमेष सा अवलोकन

वह निर्निमेष सा  अवलोकन

तुम पर ही गड़ा रहा लोचन

अन्तरतम की धुक धुकी बढ़ी

अनुपम स्वरूप  ऐसा शोधन

 

अब रूप नहीं  भरमा  पाते

जैसे   मुझसे   हैं   शरमाते

तुम्हरा स्वरुप है बसा हुआ

सब तुच्छ से  हैं  आते जाते

 

तुम काया से कहीं हो बढ़कर

सारी   विद्याएँ   हो  पढ़कर

दारा   स्वरुप   में  देवी  सी

तुम रूप शिखा पर हो चढ़कर

 

जब से तुम  से  संवाद  हुआ

लागे ज्यों  अनहद नाद हुआ

जो कुछ अकथ्य अव्यक्त रहा

उन सबका भी अनुवाद हुआ

 

आधा जीवन   छल घोंट गया

जैसे था  सब  कुछ  ओट गया

तुमने  सब  खेद  मिटा डाला

तुम पर आहत मन लोट गया

 

पवन तिवारी

०७/०८/२०२२     

 

 

वह दृश्य बड़ा आकर्षक था

वह  दृश्य   बड़ा   आकर्षक  था

तुम छवि गृह छवि मैं दर्शक था

तुम्हें  देखा   भेंट  हुई   न  सही

मेरा  प्रयास   तो   भरसक  था

 

वह  पहला  भाव  सुरक्षित  है

तुम्हरे ही   लिए  आरक्षित  है

हिय  का मध्यस्थल तब से ही

तुम्हरे  ही  लिए   संरक्षित  है

 

तुम  मेरे   पक्ष  से  परिचि  हो

या पूरी  तरह  अपरिचित  हो

जग  के  लिए हो सकती सुंदर

मेरे  लिए  तुम रति अर्चित हो

 

यह  भाव   अस्थिर  नहीं अचर

कैसी   स्थिति   परिवेश   लचर

है  प्रथम  यही, यही  अंतिम  है

साक्षी हों नभ चर,जल,थल चर

 

पवन तिवारी

०३/०८/२०२२

    

कितना कुछ है छुप जाता

कितना  कुछ  है  छुप  जाता   बतलाने  से

कितना  कुछ  खुल जाता  आँख  चुराने से

ये दोनों विधियाँ भी बहुत अधिक शातिर

कितने   ऐसे    भरमें    हैं     भरमाने   से

 

ठीक  नहीं  होगा  सब  उनके  आने  से

या  सब  गड़बड़  होगा इनके  जाने से

ऐसा कर दो वैसा कर दो  कहते हैं सब

जग गाता यदि  दुख कट जाते गाने से

 

अपनी अपनी बाते हैं अनुभव अपने

सबको हक़ है देख रहे हैं सब सपने

कभी-कभी कुछ सच होता है कुछ मिथ्या

नापने वाले भी कभी लगते हैं कंपने

 

सो,  स्वभाव  जैसा  है  वैसा  रहने  दो

कौन कह रहा क्या मत सोचो कहने दो

बात प्रतिष्ठा की यदि हो तो अड़ जाओ

हाँ, जो  सहते  हैं  उनको तुम सहने दो

 

बात बात पर मत  उलझो  नादानी है

पहले समझो कितना  गहरा  पानी है

उतरो  तो  संकल्प  लिए  पूरे  मन से

मत सोचो  फिर राजा है कि रानी है

 

पवन तिवारी

०१/०८/२०२२  

मात्र चर्चा से ही

मात्र  चर्चा  से  ही  सिद्ध   होता   नहीं

बात से  कुछ   नहीं   धर्म  धारण  करो

लोग  आदर  करेंगें   बिना   कुछ   कहे

जो  समस्याएं  उनका   निवारण  करो

 

प्रश्न  करने  का  अधिकार  छीनों  नहीं

जो  भी करना  हो उदात्त कारण  करो

कुछ  उजाड़ो  नहीं  कष्ट किसको न दो

हो सके जितना जन मन का तारण करो

 

सुख अलौकिक की अभिलाषा है यदि तुम्हें

लोगों  के  कष्ट  का  सहज  पारण  करो

दोनों  लोकों  में  ही  ठाट  तुम्हरी  रहे

कोई  माँगन  को  आये  न  वारण करो

 

पवन तिवारी

२२/०६/२०२२